Martin Luther King

Martin Luther King

Nació el 15 de enero de 1929

Biografía de Martin Luther King

Martin Luther King Jr. nació el 15 de enero de 1929, en Atlanta, Georgia. Su padre, Martin Luther King Sr., era un pastor de la Iglesia Bautista de Ebenezer en Atlanta. Su madre era una maestra de escuela. Para el movimiento de derechos civiles de Martin comenzó un verano en 1935 cuando tenía seis años de edad. Dos de sus amigos no mostraron a jugar a la pelota con él y Martin decidió ir a buscarlos. Cuando fue a uno de casa los chicos, su madre le conocí en la puerta y le dijo en un tono grosero que su hijo no le sale a jugar con él ese día o cualquier otro día porque eran blancos y era negro. Años más tarde, Martin admitió que esas palabras crueles alterado el rumbo de su vida. Cuando era adolescente, Martin fue a la escuela con gran distinción. Se omiten los grados noveno y 12 y sobresalió en el violín y como orador público. Una noche después de tomar el primer premio en un torneo de debate, él y su maestro fueron a casa en el autobús discutiendo el evento cuando el conductor les ordenó a abandonar sus asientos para dos pasajeros blancos que sólo habían abordado. Martin estaba enfurecido, como recordó, ' iba a quedar en mi asiento y protesta,' pero su profesor le convenció para obedecer la ley y estaban parados para el resto del viaje 90 millas. ' Que la noche nunca dejaré mi memoria mientras viva. Fue la más furiosa que había visto en mi vida. Nunca antes, ni después, puedo recordar yo estar tan enojado,' recordó más tarde. Martin entró en Morehouse College, alma mater de su padre cuando tenía 15, con la intención de convertirse en médico o abogado. Después de graduarse de Morehouse en la edad de 19 años, decidió entrar en Crozer Theological Seminary en Chester, Pensilvania. Este colegio privado sin denominación tenía sólo 100 estudiantes en ese momento, y Martin fue uno de seis estudiantes negros. Esta fue la primera vez que había vivido en una comunidad que en su mayoría era blanca. Ganó el más alto ranking de clase y una beca de $1.200 para la escuela de postgrado. En 1951 ingresó en Boston University School of Theology a perseguir su pH.d. Mientras que en el Crozer Martin asistió a una conferencia de Presidente de la Universidad de Howard Mordecai Johnson, quien disertó sobre Gandhi, líder espiritual de la India, cuyas protestas no violentas ayudó a liberar su país del dominio británico, y que dio Martin la base para un cambio positivo. Fue allí que conoció y se casó con su esposa Coretta Scott King, que era una soprano estudiando en el Conservatorio de música de Nueva Inglaterra. En 1954 Martin aceptó llamar a la iglesia de Bautista de Dexter Avenue en Montgomery, Alabama, para ser su pastor. A pesar de Coretta advirtiendo que no sería seguro para ellos en Alabama, los más pobres y más estado racista en los Estados Unidos, Martin insistió en que se mueven allí. Muchos ministros negros locales asistieron a primer sermón de Martin en la iglesia, entre ellos el reverendo Ralph Abernathy, quien lo felicitó por su discurso. Los dos se hicieron amigos rápidamente y discutieron a menudo la vida en general y los retos de la segregación racial en particular. Luego un incidente cambió para siempre la vida de Martin.

En la noche fría de invierno del 01 de diciembre de 1955, Rosa Parks, una costurera negra de 42 años de edad que trabajó en un céntrico almacén Montgomery, abordaron un autobús para el hogar y se sentó en la parte posterior con los demás pasajeros negros. Algunas paradas más tarde, se le ordenó a ceder su asiento a un pasajero blanco que acaba de abordar. En repetidas ocasiones se negó, incitando a llamar a la policía, que arrestó al conductor. En respuesta al valor de la señora Parks, líderes negros de la ciudad formaron la Asociación de mejoramiento de Montgomery y elegido Martin como su líder. El primer gol de la MIA era boicotear el sistema de autobuses de la ciudad hasta que cambiaron las leyes de transporte público. La huelga fue larga, amarga y violenta, pero eventualmente los comerciantes blancos de la ciudad comenzaron a quejarse de que sus negocios estaban sufriendo debido a la huelga, y la ciudad respondió mediante la presentación de cargos contra Martin. Mientras que en la corte para apelar los cargos, se enteró que la Corte Suprema había afirmado la decisión de la Corte Suprema de Alabama que las leyes locales que requieren segregación en los autobuses eran inconstitucionales. Ganó la primera batalla de los derechos civiles, pero para Martin fue el primero de muchos más difíciles. El 29 de noviembre de 1959, ofreció su renuncia a los miembros de la Iglesia Bautista de Dexter Avenue, como varios meses antes que él había sido elegido a líder de una nueva organización llamada la Conferencia sur de liderazgo cristiano (SCLC). Mudó con su familia a Atlanta y comenzó a establecer una red regional de organizaciones no-violentas. En abril de 1961 coordinó la SCLC y otras organizaciones de derechos civiles para tomar dos autobuses de pasajeros de blancos y negros por el sur en un 'freedom ride' por razones de publicidad. En Virginia del norte y Carolina del sur no hubo ningún incidente, pero en Anniston, Alabama, el viaje se convirtió en un balanceo horror cuando quemaron un autobús y sus pasajeros golpeados por una turba enfurecida blanca racista. En Birmingham, encolerizadas--con algunos policías uniéndose a ellos--saludó el autobús con más violencia, que fue disuelta cuando la policía intervino y detuvo el caos. La violencia sacudió Martin y decidió abandonar los paseos en libertad antes de que alguien fue asesinado, pero los jinetes insistió en completar el trayecto a Montgomery, donde ellos donde saludó con más violencia. En enero de 1963 Martin llegó a Birmingham con Ralph Abernathy para organizar una marcha por la libertad pretende poner fin a la segregación. A pesar de una orden judicial emitida por autoridades de la ciudad contra la reunión, los manifestantes marcharon y fueron atacados por la policía. Tres meses más tarde fue planeada otra marcha con la intención de "poner la otra mejilla' en respuesta a la violencia por la fuerza de policía de la ciudad. Como los manifestantes alcanzaron al centro Birmgingham, la policía atacó a la multitud con mangueras de alta presión y perros de ataque. Esta vez, sin embargo, el incidente fue presenciado por el país entero, como hubo muchos equipos de red TV y material en vivo de manifestantes desarmados se criticó a la tierra por difusión de alta presión mangueras y otros ser mordida y atacado por perros gruñendo, y provocó un escándalo nacional. Al día siguiente, los manifestantes más repitieron la caminata y más policías atacados con fuego las mangueras y los perros de la policía, llevando a un total de 1.200 arrestos. Al tercer día, Martin organizó otra marcha a la cárcel de la ciudad. Esta vez, cuando los manifestantes se acercaron a la policía, ninguno de ellos se movió y algunos incluso dejan que los manifestantes a través de continuar su marcha. La estrategia no violenta había trabajado--las huelgas y boicots estaban cortando profundamente en los ingresos de los comerciantes la ciudad, y llamó a negociaciones y de acuerdo con líderes negros locales para integrar contadores del almuerzo, montaje de habitaciones, baños y bebederos dentro de 90 días. Martin entonces fue convocado para una reunión en Washington, DC, cerca del monumento a Lincoln el 28 de agosto de 1963. Casi 200.000 personas estaba parado en el intenso calor escuchando los discursos de los miembros y simpatizantes de la NACCP. Cuando que Martin fue llamado como último orador de la jornada, la multitud estaba caliente y cansado. Como acercaba el podio, con sus papeles que contengan su discurso preparado, de repente apartan y decidió hablar con el corazón. Habló de las libertades de los negros alcanzado y aún no alcanzada. Luego habló las palabras que hacen eco en todo el mundo hasta hoy: ' te digo hoy, mis amigos, que a pesar de las dificultades y frustraciones del momento todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño americano. Yo tengo un sueño que un día esta nación se levantará y vivir el verdadero significado de su credo. 'Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales'. Tengo ese sueño. " Para mediados de octubre de 1964 Martin había dado 350 discursos los derechos civiles y viajado 275.000 millas en todo el país y trabajó durante 20 horas al día. Mientras que en un hospital de Atlanta tras sufrir un colapso por agotamiento, su esposa trajo en su habitación un telegrama notificando a lo que había ganado el Premio Nobel de la paz. 01 de abril de 1968, Martin viajó a Memphis, Tennessee para reunirse con dos de sus asesores, James Bevel y Jesse Jackson, para discutir la organización de una marcha a Washington en apoyo a una huelga por los trabajadores de saneamiento de la ciudad de Memphis. En la tarde del 4 de abril, salió al balcón del Lorraine Motel donde se hospedaba para hablar con Andrew Young. Como vio a Jackson y saludó a él por un momento, sonó un disparo a través del aire y Martin Luther King Jr. fue golpeado en el cuello y cayó muerto de bala de un francotirador. Estaba muerto, pero la lucha que comenzó a seguir a traer la paz y poner fin al conflicto racial en los Estados Unidos continúa hasta nuestros días.

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