Una foto de la tesis. En 1938, el partido de Gandhi está logrando avances en derechos de las mujeres. Chuyia, una niña ya casado pero vive con sus padres, se convierte en una viuda. Por tradición, que queda sin contemplaciones en el ashram un viudas desnudas y empobrecidos, al lado del Ganges durante la temporada del monzón. Proxenetas a Kalyani, una viuda joven y bella, para fondos de hogares en del ashram líder. Narayan, un seguidor de Gandhi, se enamora de ella. ¿Puede romper con la tradición y la enseñanza religiosa a casarse con él? Centro moral del ashram es Shakuntala, profundamente religiosos pero en conflicto sobre su destino. ¿Puede proteger Kalyani o Chuyia? ¿En medio de toda esta agua, es posible renacimiento o tradición se ahogan todos?